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先从“丹 ”字说起 。丹字的本义,原指丹砂 ,俗称朱砂。因古代道家用炉火烧炼药物时多采用朱砂,炼成之物称为“金丹”、“仙丹”,以后就泛指各种精制的药体,如丸散丹膏 ,灵丹妙药等。
再说炼丹 。它有外丹与内丹之分。古代道家用鼎炉烧炼药石成丹者称外丹;而修炼精气神,在人体内结丹者称作内丹,也称金丹。修炼内丹所在的丹田 ,是人体经络的重要穴位,是真气(元气)聚结以及结丹存丹之处。因而古人说:“丹者,一炁之所结也 。 ”它通过炼精化气 、炼气化神、神气相合等过程而结成内丹 ,能养生长寿,返老还童,甚至说能得道成仙。
道家内丹术的渊源 ,可追溯至秦汉之际,至隋唐时期日益兴盛起来,到了宋金以后 ,发展成两大派,即以张紫阳为代表的南宗及以王重阳为代表的北宗。南宗修炼主“先命后性”,北宗修炼主“先性后命”,丹法日趋完整细密 。
武当派始祖张三丰 ,虽出身北宗传人,而丹法却承接南宗,融会贯通 ,且具特色,主张性命双修,三教同流。所著《张三丰全集》 ,是道家内丹学史上的一部名著,也是武当丹派武功行功走架的指南。
然后来说“丹”字之成派 。当初,始祖创武当剑时曾以九字为序 ,立武当剑九字九派。九字者,乃“字、柱 、极、符、鉴、七 、釜、筹、丹 ”九字是也。 并将九派分为三乘,前三字为上乘 ,乃偃月神术 。中三字为中乘,乃匕首飞术。后三字为下乘,乃长剑舞术。总以三乘神飞舞三字贯于九派之中,即一生三 ,三生九之义也 。
始祖为何将丹字丹派列在九字之最后,九代传人宋唯一在《武当剑谱》中作了解释,他逐字说明每个字的字义及意境 ,在谈到后三个字时说:“釜者,变化万物之器也,釜中不可无物 ,故又以八筹次之。筹者,物之聚也。凡物皆可为药,药有治症之能 ,故又以九丹名之。九者,究也,尽也 ,物为至丹,功力极矣 。夫丹之功能活人,又并有飞升之效,以明万物之生化不尽也 ,故以‘丹’字终焉。”
可见,“丹”字的成派是由武当剑九字九派的排列开始形成的。武当丹派武功就是以道家内丹功为内功根基的,以剑术之九字九派为序列的 ,以武当剑为代表的武功门派 。简言之,武当丹派,是道家内丹功用于武功的一个门派。
在神仙学中 ,修神修仙即是炼金丹,那么金丹道底是什么呢?是神幻小说中的一颗能吐能吞具有超级力量的内丹,还是一颗能成神成仙的神奇药丸。其实都不是 ,金丹是修仙内丹派对“道 ”闸述的一种形象表述,炼丹修仙是修道的一种修行 。从字面理解,“金”是永久不坏 ,“丹”是人人具足,个个圆成,处圣不增,处凡不减。通俗点讲 ,金即是一(1),丹即是圆(O),金丹就是从古到今长期存在的不停循环的“道 ”。在人在物是本性 ,在天在地是规律 。用马克思主义话套用,金丹就是本质 、规律。修仙就是从现象中找规律、从规律中认识事物、尊重事物的一种过程。炼金丹是古人对生命和自然的一种探索,只是用隐晦的语言来表达 ,古人遵循天道忌巧,把掌握自然的方法用炼丹修仙来阐释,使其能掌握在正人君子手上 ,让其能造福百姓 。修丹即修心,修心即修仙,修仙即修道。
7月20日晨感于花源草堂
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