谁见幽人独往来下一句

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谁见幽人独往来的下一句：缥缈孤鸿影 。诗词名称：《卜算子·黄州定慧院寓居作》
。本名：苏轼。别称：苏东坡、苏文忠 、苏仙 。字号：字子瞻 ，又字和仲号东坡居士，又号铁冠道人
、海上道人。所处时代：宋代
。民族族群：汉族。出生地：眉州眉山 。出生时间：公元1037年1月8日
。去世时间：公元1101年8月24日。主要作品：《春宵》《念奴娇赤壁怀古》《上元侍宴》《花影》《守岁诗》等 。主要成就：“唐宋八大家
”之一
，豪放派主要代表，“宋四家”之一
。

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一、《卜算子·黄州定慧院寓居作》的全文

缺月挂疏桐 ，漏断人初静。

谁见幽人独往来
，缥缈孤鸿影 。

惊起却回头，有恨无人省
。

拣尽寒枝不肯栖 ，寂寞沙洲冷。

二 、译文

缺月挂疏桐
，漏断人初静 。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影
。

弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静 ，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来
，仿佛天边孤雁般缥缈的身影 。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖 ，寂寞沙洲冷
。

突然惊起又回过头来
，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷 。

三、背景

据史料记载 ，此词为公元1082年（元丰五年）十二月或公元1083年（宋神宗元丰六年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄岗县东南
，又作定惠院，苏轼另有《游定惠院记》一文
。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。

四
、赏析

这是苏轼的一首名词《卜算子》 。在这首词中 ，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀
，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境
。

上阕，写的正是深夜院中所见的景色。“缺月挂疏桐 ，漏断人初静 。”营造了一个夜深人静 、月挂疏桐的孤寂氛围
，为“幽人
”“孤鸿”的出场作铺垫
。“漏 ”指古人计时用的漏壶：“漏断
”即指深夜。在漏壶水尽，更深人静的时候 ，苏轼步出庭院
，抬头望月，又是一个多么孤寂的夜晚呀！月儿似乎也知趣 ，从稀疏的桐树间透出清晖
，像是挂在枝桠间 。这两句出笔不凡，渲染出一种孤高出生的境界
。接下来的两句 ，“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”周围是那么宁静幽寂
，在万物入梦的此刻，又有谁像自己这样在月光下孤寂地徘徊 ，就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁呢？先是点出一位独来独往
、心事浩茫的“幽人 ”形象
，随即轻灵飞动地由“幽人
”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合 ，让人联想到
，“幽人”那孤高的心境，不正像缥缈若仙的孤鸿之影吗？这两句 ，既是实写
，又通过人、鸟形象的对应 、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人 ”的超凡脱俗 。物我同一 ，互为补充
，使孤独的形象更具体感人。

下阕，更是把鸿与人同写 ，“惊起却回头，有恨无人省
。
”这是直写自己孤寂的心境。人孤独的时候
，总会四顾，回头的寻觅 ，找到的是更多的孤独
，“有恨无人省”，有谁能理解自己孤独的心呢？世无知音 ，孤苦难耐
，情何以堪？“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷 。 ”写孤鸿遭遇不幸 ，心怀幽恨
，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去 ，拣尽寒枝不肯栖息
，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的夜晚
。这里 ，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈
，惊起回头
、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜 ，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动
，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧 。

在这首词中 ，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀
，表达了孤高自许 、蔑视流俗的心境
。作者“以性灵咏物语
”，取神题外 ，意中设境
，托物寓人；对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练 ，空灵飞动
，含蓄蕴藉，生动传神 ，具有高度的典型性。

五
、注解

缺月：弯弯的勾月 。

挂：悬挂
。

疏桐：疏落的梧桐树。

漏断：即指深夜 。

幽人：幽居的人，形容孤雁
。

孤鸿：孤单的鸿雁。

无人省：犹言”无人识“ 。省
，理解。

寒枝：意广泛，又说 ”不肯栖“ ，本属无碍
。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传》哀公十一年”鸟则择木
，木岂能择鸟 。“杜甫《遣愁》
”择木知幽鸟
。凄冷。

六、苏轼其他诗词

《饮湖上，初晴后雨》 、《江城子·密州出猎》
、《水调歌头》、《念奴娇赤壁怀古》 、《浣溪沙》 。相同朝代的诗歌

《曹将军》、《下瞿塘》
、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》 、《题艾溪》
、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》 、《叹_词》
、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》
。

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