敕勒歌的野哪一年改为ye

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敕勒歌的野没有进行更改，而是一直都是这个。但是第一个“野 ”的正确读音是（yǎ）。

敕勒歌全文(原文) :敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。其中笼盖四野的拼音为：?long gai si yǎ。后面的“野茫茫” 野才是（ye）

第一个野这是古音只有这样才押韵就像“远上寒山石径斜（xia）”“乡音无改鬓毛衰（cui） ”一样但是实际上这个其实在现代已经不苛求了不过有时候考试会考。

正确读音：

chì lè chuān ，yīn shān xià 。

敕勒川，阴山下。

tiān sì qióng lú ，lóng gài sì yě 。

天似穹庐，笼盖四野。

tiān cāng cāng ，yě máng máng ，fēng chuī cǎo dī jiàn niú yáng 。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。

扩展资料：

一、创作背景

公元四到六世纪，中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下，先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权，历史上称为“北朝”。?

北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品，这些歌谣风格豪放刚健，抒情爽直坦率，语言质朴无华，表现了北方民族英勇豪迈的气概。

二、研究价值

《敕勒歌》在布局、结构、风格和表现手法上都有许多杰特之处。但这首诗的价值绝不仅仅在于文学方面，它也是民族文化间互相影响、南北诗风互相融合的实例。

也是中华境内各族从征战对抗走向和解交融的历史见证，是一元主体、多元格局中华文化形成过程中的典型个案。其史学和文化学乃至民族学上价值绝不低于文学创作。

百度百科-敕勒歌

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