谁能给我讲讲对治嗔恨心的方法啊？

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以怖苦心念佛可对治嗔恨心
，往生净土，不堕恶道！

印光大师是念佛的过来人、念佛的专家 ，我们不得不来聆听老人家的开示 。大师说：“念佛要时常作将死
，将堕地狱想
。则不恳切亦自恳切，不相应亦自相应。就不会再起贪嗔痴之心 。以怖苦心念佛 ，即是出苦第一妙法
，亦是随缘消业第一妙法
。 ”这段话有个要点：以怖苦心念佛，则是消除业障的第一妙法。“以怖苦心念佛
” ，请问我们做到了吗？佛尚未真实念 、还没认真念
，就说念佛不能消业障 。真正用怖苦心来念佛，业障消得干干净净
。“一声阿弥陀佛 ，能除八十亿劫生死重罪”，这一声
，是用怖苦心念出来的，不是嘴皮唱唱而已。这是我们的着力点：怖苦心！第一妙法 。佛说“无苦无出离 ” ，对地狱
、对六道轮回的苦产生恐怖感
，我不抓紧念佛就极有可能堕入地狱受苦、长劫轮回，这种恐惧地狱 、恐惧六道的心 ，叫怖苦心
。地狱有多苦呢？我们无法想像
，经论中举了一个譬喻，每天以三百根尖锐的长矛 ，连续不断地猛利地刺穿身体
，所产生的痛苦，相比地狱的微苦 ，无法比喻其少分。因为怖苦
，所以拼命地念佛求出离 。莹珂法师是最好的例子，自古很多修行人 ，因为害怕堕入地狱，所以他不分昼夜地拼命修行。用强烈的怖苦心
、出离心来念佛
，你功夫就得力了，还担心业障消不掉吗？这是我们普遍缺乏的 ，急需用力
。

如何根治嗔恨心

常在心中默念：南无（音：那摩）观世音菩萨 的名号。

详看《观世音菩萨普门品》：若有众生多于*欲
，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚 ，常念恭敬观世音菩萨
，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨 ，便得离痴 。

最好每天抽出一定的时间来念
，一小时左右吧，身心放松平静下来 ，慢慢把心收回
，专心默念（不出声）：

南无（音：那摩）观世音菩萨

如果累了，思绪散乱了 ，就放松放松，调整调整
，松静自然了，再念下去
。

久而久之 ，嗔心不再强烈。

念佛心要恭敬虔诚
，从一句至十句，念得清楚 ，记得清楚
，至十句已，又须从一句至十句念 ，不可二十三十 。随念随记
，不可掐珠，唯凭心记
。念佛名号 ，勿用观心念法
，当用摄心念法。念一句佛，心知一句 。念十句佛 ，心知十句
。从一至十，从一至十
，纵日念数万，皆如是记。最能去妄 ，妄念无处著脚
，故名净念 。净念若能常常相继，无有间断 ，自可心归一处
，久当自得耳
。大势至菩萨谓 都摄六根，净念相继 ，得三摩地
，斯为第一。此十念记数，行住坐卧皆无不宜 。卧时只宜默念 ，不可出声。若出声
，一则不恭，二则伤气 ，切记切记
。。——净土宗念佛法门

多多礼佛拜忏 ，没有业力
， 一切都会好的 。

其实你修行重点一定要对！！方法很重要！！可以按照自己的能力用这些方法！

不如安排功课 大部分空闲时间用于修行 逐渐佛力加持 改变不难

磕头拜忏 ! 磕头为主 ! 其他为辅!（ 或放生）

就是给佛磕头 家里在佛堂就行 没有佛堂的对着佛的照片也行或经书

亦或意想对西方极乐世界所有佛磕头拜忏
。磕头时烧香与否自愿的！！

磕大头（五体投地）拜忏，了业最快了！比你念什么都快很多了！！一般最少要磕10万个！

磕头忏悔：每念一声佛号磕头一次（念阿弥陀佛就行）每天数量看自己体力 ，一般108个！一般1到2个月就会有明显效果了！！

再有回向文一定要对！！

看你的体力了 磕头有小头、 中头 、 大头 效果不同的

小：跪着不起来 直接磕头 上半身动

中：跪下磕头 站起来 再跪下磕头

大：就是五体投地那种了

有累世的@杀@生因果导致的 需要超度才行

念诵不如抄经文 抄经文不如礼佛拜忏 力度是关键 效果各不同

治病看是实病还是虚病

实病------抄经文-------药师经

虚病------抄经文-------地藏经

念诵为辅 抄经文为主 （或念诵地藏菩萨名号）

抄经文-----《地藏经》 （100部） 《药师经》 （100部）普门品（不限多少）

任何纸笔都行的 太多 可以烧掉同时念诵佛号 灰入干净流动水里即可

回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲
，六亲眷属,历劫冤亲债主，错@杀@ ，误@杀@
，故@杀@的一切生灵，人 ，非人等
，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回 ，往生极乐世界。往夕所造诸恶业
，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生 ，一切我今皆忏悔 。三遍

关于“谁能给我讲讲对治嗔恨心的方法啊？
”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了
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