掉粪坑淹死的皇帝史记原话

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自秦始皇横扫六国，建立大秦，君主集权，称皇帝，开创了近两千年的封建统治，从此开始，进入了皇权至高的时代。

虽说普天之下，莫非王土，皇帝乃九五之尊，至高无上，但也属于高危职业，被杀概率30%，活不到40岁的高达50%，寿命超过60岁的只有15%。

皇帝称“寡 ”和“孤”名副其实，防兄弟、父母、近臣、外敌等，皇帝之位只有一个，这些人都想将皇帝弄死，自己登上龙位。

晋景公，死因：粪坑中溺死

晋景公是春秋时期晋国第二十六代君主。某日，晋景公病后做了恶梦，梦见恶鬼喊冤，毁王宫之门而近身，晋景公非常害怕，拔腿便跑。

梦醒了，晋景公找来桑田巫占卜，桑田巫说晋景公吃不到新鲜的麦子了。不久，晋景公病重，求医秦国。秦国派医生前来之时，晋景公再次做梦，梦见二子交谈，说医生来，他们准备跑。秦医前来，认为晋景公已经病入膏肓，无法医治。

不久，晋景公想吃新麦，让桑田巫看到新麦，然后将其杀掉。正准备吃饭前感到腹胀，便去上厕所，但却掉到粪坑中死亡。

秦武王嬴荡，死因：举鼎被砸死

传说秦武王身强力壮，力大无比。其为人争强好胜，喜欢跟人比力气，大力士任鄙、乌获、孟说都因此位居高官。秦武王四年(前307年)八月，秦武王与孟说比赛举“龙文赤鼎”，结果两眼出血，胫骨折断，到了晚上，气绝而亡，年仅23岁。

武乙子瞿，死因：雷劈而亡

上乃《史记·殷本纪》中的记载。

武乙，商朝第二十七任君主，生性残暴，贪于享受，被后人评价为残暴的君王。到黄河渭水之间打猎，突然乌云密布，雷电交作，终遭暴雷震击而死，众皇帝中唯一一个被雷劈死的。

宋哲宗赵煦，死因：精尽人亡

宋哲宗赵煦是宋朝的第七位皇帝，九岁便登基上位，其实亲政后的宋哲宗近乎完美，但在私生活上却没有节制。宋哲宗原本就体弱多病，*乱的后宫生活最终压垮了他的身体，年仅二十四岁就死于性生理疾病，精尽而亡。

人家这种死因也是有条件的，怎么心中还有一点小羡慕呢？

你知道还有哪些皇帝死因独特吗？

历史上哪些名人有特别搞笑或者离奇的死亡方式？

没有人什么什么马的成语和词语，带人马的成语有：

人喊马嘶、人强马壮、人欢马叫、人困马乏、人仰马翻

一、人喊马嘶

白话释义：人喊叫，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。

出处：《二刻拍案惊奇》第十四卷：“似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来。 ”

朝代：明

作者：凌濛初

二、人强马壮

白话释义：形容军队的战斗力很强或军容很盛。

出处：·老生儿》第一折:“使不着人强马壮，端的是鬼使神差。”

朝代：元

作者：武汉臣

三、人欢马叫

白话释义：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

出处：·《二刻拍案惊奇》卷十四:“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来了。”

朝代：明

作者：凌濛初

四、人困马乏

白话释义：形容体力疲劳不堪（不一定有马）。

出处：《流星马》：“人困马乏。”

朝代：元

作者：黄元吉

五、人仰马翻

白话释义：人马都被打得翻倒在地。形容惨败的狼狈相。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。

出处：《官场现形记》：“早已弄得筋疲力尽，人仰马翻。 ”

朝代：清

作者：李宝嘉

要10条左右短小的名言，还有5个成语故事，10条歇后语，5条文学常识

《明史》中记载了一个“揉肚子把自己活活揉死”的大官，名字叫赵文华。此人在嘉靖八年，即1529年考中进士，继而被任为授刑部主事，之后又升为工部尚书，总之官位做到很高，堪称权炳一时。后来修筑紫禁城的正阳门楼不力，随后又从他身上查出四十万两的贪污军饷，于是赵文华数罪压身，遭到百官弹劾，无奈退休之后，某天他突然觉得肚子疼，就开始用手揉肚子，结果揉着揉着，却把自己活生生给揉死了。甚至一旁的家人发现他把自己给揉死的时候，他的内脏都已经被揉到了外面，整个场景简直触目惊心，惨不忍睹。《明史》里的原文：“文华故病蛊，及遭谴卧舟中，意邑邑不自聊，一夕手扪其腹，腹裂，脏腑出。遂死。”这是有史可考的第一个揉肚子把自己揉死的，也算是离奇到了天上，这才是真·对自己够狠。

楚国琴师钟仪应对晋景公的故事

1 、谁没有耐心，谁就没有智慧。——萨迪2、伟大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。——约翰逊3、没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。——巴尔扎克4 、意志薄弱的人不可能真诚。——拉罗什富科5、道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。——苏轼6、世界上并非每一件事情，都是金钱可以解决的，但是确实有很多事情需要金钱才能解决 —— 李嘉诚

　6 、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼　7、读万卷书，行万里路。　——顾炎武8、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。　——朱熹　9、百学须先立志。（朱熹）10 、不害怕痛苦的人是坚强的，不害怕死亡的人更坚强。——迪亚娜夫人

高山流水：春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学会了。 ”

一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。 ”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

卧冰求鲤：晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮之，由是失爱于父母。尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。

晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。

声东击西：东汉时期，班超出使西域，目的是团结西域诸国共同对抗匈奴。为了使西域诸国便于共同对抗匈奴，必须先打通南北通道。地处大漠西缘的莎车国，煽动周边小国，归附匈奴，反对汉朝。班超决定首先平定莎车。莎车国王北向龟兹求援，龟兹王亲率五万人马，援救莎车。班超联合于阗等国，兵力只有二万五千人，敌众我寡，难以力克，必须智取。班超遂定下声东击西之计，迷惑敌人。他派人在军中散布对班超的不满言论，制造打不赢龟兹，有撤退的迹象。并且特别让莎车俘虏听得一清二楚。这天黄昏，班超命于阗大军向东撤退．自己率部向西撤退，表面上显得慌乱，故意放俘虏趁机脱逃。俘虏逃回莎车营中，急忙报告汉军慌忙撤退的消息。龟兹王大喜，误认班超惧怕自己而慌忙逃窜，想趁此机会，追杀班超。他立刻下令兵分两路，追击逃敌。他亲自率一万精兵向西追杀班超。班超胸有成竹，趁夜幕笼罩大漠，撤退仅十里地，部队即就地隐蔽。龟兹王求胜心切，率领追兵从班超隐蔽处飞驰而过，班超立即集合部队，与事先约定的东路于阗人马，迅速回师杀向莎车。班超的部队如从天而降，莎车猝不及防，迅速瓦解。莎车王惊魂未定，逃走不及，只得请降。龟兹王气势汹汹，追走一夜，未见班超部队踪影，又听得莎车已被平定，人马伤亡稍重的报告，大势已去，只有收拾残部，悻悻然返回龟兹。

叶公好龙：叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙

闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。（此文选自汉刘向《新序·杂事五》）

弄巧成拙：北宋时期，有位画家，叫孙知微。专擅长人物画，一次，他受成都寿宁寺的委托，画一幅《九曜星君图》。他用心将图用笔勾好，人物栩栩如生，衣带飘飘，宛然仙姿，只剩下着色最后一道工序。恰好此时有朋友请他去饮酒，他放下笔，将画仔细看了好一会，觉得还算满意，便对弟子们说：“这幅画的线条我已全部画好，只剩下着色，你们须小心些，不要着错了颜色，我去朋友家有事，回来时，希望你们画好。”

孙知微走后，弟子们围住画，反复观看老师用笔的技巧和总体构图的高妙，互相交流心得。有人说：“你看那水曜星君的神态多么逼真，长髯飘洒，不怒而威。 ” 还有的说：“菩萨脚下的祥云环绕，真正的神姿仙态，让人肃然起敬。” 其中有一个叫童仁益的弟子，平时专门卖弄小聪明，喜欢哗众取宠，只有他一个人装模作样地一言不发。有人问他：“你为什么不说话，莫非这幅画有什么缺欠？” 童仁益故作高深地说：“水曜星君身边的童子神态很传神，只是他手中的水晶瓶好像少了点东西。 ” 众弟子说：“没发现少什么呀。” 童仁益说：“老师每次画瓶子，总要在瓶中画一枝鲜花，可这次却没有。也许是急于出门，来不及画好，我们还是画好了再着色吧。” 童仁益说着，用心在瓶口画了一枝艳丽的红莲花。

孙知微从朋友家回来，发现童子手中的瓶子生出一朵莲花，又气又笑地说：“这是谁干的蠢事，若仅仅是画蛇添足倒还罢了，这简直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子，是水曜星君用来降服水怪的镇妖瓶，你们给添上莲花，把宝瓶变成了普通的花瓶，岂不成了天大的笑话。”说着，把画撕了个粉碎。众弟子看着童仁益，默默低头不语。

1、百灵鸟碰到鹦鹉——会唱的遇见会说的

2、吃瓜子磕出臭虫来——什么人（仁）都有

3 、马勺里的苍蝇——混饭吃

4、猴子吃辣椒——抓耳挠腮

5、狐狸吵架——一派胡（狐）言

6 、黄鼠狼剁了尾巴——难看在后头

7、公鸡头上一块肉——大小是个官（冠）

8、鸡脚上栓蚂蚱——飞不了你，蹦不了他

9 、老虎拉车——没人赶（敢）

10尾巴挂扫帚——威风扫地

11、腊月里遇见狼——冷不防

12、麻雀生鹅蛋——硬逞能

13 、秋后的蚂蚱——蹦达不了几天

14、蚂蚱扛大树——自不量力

15、城头上跑马——兜圈子

文学常识

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳 ”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6 、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人 ”，孟子被称为“亚圣” ，两人并称为“孔孟” 。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。 ”

9 、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史” ，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏 ”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

钟仪应对晋景公

钟仪是春秋时期的楚国人，也是史书上最早有记载的一位古琴表演家。而晋景公则是春秋时期晋国的国君，两人的身份有着巨大的差别。而当时，晋国一直跟楚国在争夺霸主的地位，谁也容不下谁。那么，一个是楚国的琴师，一个是晋国的国君，这两人之间会有怎样的故事呢？

钟仪应对晋景公

根据史书的记载，公元前597年即景公三年，楚庄王北伐，出兵郑国。郑国国力衰微，无力抵抗楚国的军队，郑国的国君便派人前去晋国求救。于是，晋景公就派大将军率领晋国的兵马前去支援。楚国与晋国的军队在郑国一个名为的地方，进行了决战。楚国先是假意不敌晋国，然后诱使晋国军队进入他们设下的圈套之内，楚国一举取得战争的胜利。经过之战后，楚国奠定了自己春秋霸主的地位。

晋国虽然失败了，但也没有什么大影响。郑国的国君为了感谢晋国的仗义相助，便将在战场上俘虏的楚国琴师钟仪进献给晋景公。根据《春秋左氏传》的记载，晋景公有一日去军中视察，发现军中关押着郑国送来的俘虏钟仪。钟仪对晋景公说自己是一个琴师，于是晋景公就让人给钟仪一张古琴，下令让钟仪演奏。钟仪演奏的曲目都是楚国的经典曲目，晋景公听完后，认为钟仪即使是被敌国俘虏了，但也没有忘记自己的国家。

当时晋国的大臣们，都主张将琴师钟仪放回楚国去，这有益于两国的邦交。最后，晋景公听从了大臣们的建议，放钟仪回到了楚国。

晋景公典故

春秋时期晋国有一任国君，史称晋景公。在史书上，有许多关于晋景公的典故，而这些典故中最出名的一个便是晋景公病入膏肓这一典故了。可能大家都知道病入膏肓这个成语，但却可能不知道病入膏肓这一词的来源。

晋景公人物图像

晋景公于公元前581年，生了一场大病。有一日，晋景公睡梦中看到一个披头散发的恶鬼正在追赶他。那个恶鬼一边捶自己的胸膛，一边对着晋景公破口大骂：“你居然杀光了我的全家，你是一个忘恩负义的小人，我要杀了你。 ”晋景公醒后感到非常的害怕，同时他的病情也加重了。于是，晋景公召巫师进宫来替他占卜，巫师占卜过后认为晋景公吃不到新麦子了。

晋景公听后很害怕，就派人去秦国请了名医医缓来晋国替他诊治。在医缓来之前，晋景公又做了一个梦。这次出现在晋景公梦中的是两个小孩子，有一个小孩子说：“医缓要来了，他的医术非常的高，我们会不会被他杀死呢？”另一个小孩回答他说：“不会的，到时候我们就躲到肓之上，膏之下去，这样就不会被杀了。”等医缓到了晋国看过晋景公后，医缓对晋景公说：“你的病已经没救了，已经病入膏肓了，没有人可以救得了你了。”晋景公听后，认为医缓是一个名医，因为他跟那两个小孩讲的一模一样。于是，晋景公就派人将医缓送回了秦国，并送给医缓许多珍贵的礼物。

以上这个故事，就是病入膏肓这一词语的由来了，也是关于晋景公的典故。

晋景公之死

根据史书的记载，晋景公的死法很是奇葩，在同历史上那些国君皇帝的死法比起来，晋景公的死简直可以用离奇两字来形容。晋景公之死被称为史上最奇怪的死法，那么晋景公的到底是怎么死的呢？

晋景公影视剧照

晋景公的出生年月已经不可考了，只知道他于公元前581年去世。晋景公在去世之前生了一场大病，有一日，晋景公梦到一个恶鬼披头散发的追赶他，那个恶鬼边跑边骂晋景公杀了自己的全家，是一个忘恩负义的人。晋景公醒后，病就更加重了。于是，他召巫师来占卜。巫师占卜完后跟晋景公说了一句，你吃不到新麦子了。晋景公听了巫师的话后，并不怎么相信，于是他派人去秦国请名医医缓来给自己看病。

在医缓赶来晋国的路上，晋景公又做了一个梦。这次梦中不再是披头散发的恶鬼了，而是两个小孩子。一个小孩子说：“医缓就要来了，我们会不会被他杀死呢？ ”另一个小孩则说：“没关系，他来的时候我们就躲到肓之上，膏之下就可以。”医缓来了，看了晋景公后就说他已经没救了，说了跟那小孩一样的话。于是，晋景公认为医缓是一个名医，派人将医缓送回了秦国。

有一日，晋景公想吃新麦子煮的饭，于是就让人进献新麦子。晋景公让当初说他吃不到新麦子的巫师看了眼那个麦子，然后就将巫师给杀了。在吃新麦子前，晋景公忽然肚子很痛想要上厕所，但一去不回，晋景公最后掉进粪坑里被淹死了。

晋景公姬A

晋景公是春秋时期晋国的国君，名为姬A。其出生年月已经不可考了，晋景公在位期间，晋国曾多次取得对外战役的胜利，晋国的国土面积也日益增大。但由于晋国跟楚国争夺霸主的地位失败了，楚国成为了一方霸主，晋景公在晚年时将国都迁到了新田。

晋景公姬A

从一定程度上来讲，晋景公是少见的军事和政治都极其出色的君主。晋景公于公元前599年发动了之战，这是春秋时期著名的一次大会战，也是晋国与楚国之间第二次较大型的战役。公元前597年，楚国先派兵去攻打郑国，而郑国又向晋国求救，于是晋国就派当时的大将军率兵前去支援，遂演变成了晋国与楚国之间的战争。两方在一个名为的城市进行了决战，楚国先是假装向晋国示弱，结果晋国果真上了当，楚国一举取得了之战的胜利，从而奠定了楚国霸主的地位。晋景公在之战失败后，也没有过于消沉，而是冷静思考自己的过错。

公元前583年即景公三年，晋景公下令处死了赵氏一族，只剩下赵朔的一个庶子赵武和其生母赵庄姬两人。赵氏一族是晋国的贵族世家，晋国许多的重臣都出自赵氏，比如赵夙、赵衰、赵盾等等一系列人物，赵氏一直是晋国大夫的传承家族。而晋景公听信了小人的谗言，将赵氏一族的人全部诛杀。等到后来大臣韩厥对晋景公说：“赵氏一族对晋国有功，尤其是赵衰和赵盾两人，你怎么能断了这个家族的香火呢？”听了韩厥的话后，晋景公又重新册封赵氏一族。

晋景公之三年

在司马迁所写的《史记》中有一篇名为《史记?赵世家》的文章，这一篇所讲得便是“战国七雄 ”之一赵国的故事，里面记载了赵国由兴盛到衰亡的数百年历史。《史记?赵世家》中有一段是讲发生在晋景公三年的故事，赵氏一族在晋景公三年被族灭，只留下一个小婴儿。

赵朔之子赵武

根据《史记?赵世家》中的记载，晋景公三年，晋国当权的大夫屠岸贾与赵盾有私仇，一心想要报复赵盾。晋景公当时很是宠信屠岸贾，于是他就对晋景公说赵盾有反心，但晋景公并没有理会他。于是，屠岸贾就背着晋景公擅自将赵氏一族满门屠尽。当时，晋景公有一个姐姐赵庄姬嫁给了赵氏一族的赵朔为妻，赵庄姬在当时怀有身孕，为了不使赵氏一族的血脉断绝，赵庄姬躲进了晋宗室的宫殿里。不久之后，赵庄姬生下了一名男孩，取名为赵武。

屠岸贾听说了赵庄姬为赵氏一族生下了一名男孩，延续了赵氏的香火，他就对这个年幼的小男孩起了杀心。有一日，屠岸贾闯进宫殿中搜查赵武，赵庄姬无奈之下只得把赵武藏在自己的胯下，这才躲过了屠岸贾的搜查。程婴和公孙杵臼是赵朔的部下，两人不忍赵朔的幼子被残杀，于是就想出了一个主意。两人找来其他的婴儿，将他藏在深山中，再由程婴引屠岸贾前来捉拿。屠岸贾一心想要将赵氏一族赶尽杀绝，于是就派人将公孙杵臼和假赵武一起射杀。屠岸贾亲眼见到赵武被杀，心里很是放心。程婴就带着真正的赵武隐居在深山中，就这样，两人设计骗过了屠岸贾，保全了赵武的性命。

这就是发生在晋景公之三年的故事，同时也被称为“下宫之难” 。

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