《莫向外求》

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，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您 。

弘一法师说：“势可为恶而不为即是善 ，力可行善而不行即是恶
。 ”天下可爱的人，都是可怜人；天下可恶的人
，都是可惜人，可怜之人必有可恨之处 ，可恨之人更有怜悯之处。

今得闻一学佛之师兄为生活琐事而烦恼
，我想奉劝一句，莫向外求 。

迦叶佛说：“诸恶莫做 ，众善奉行。
”
，自净其实我意，是诸佛教 ，佛教与佛有区别
，佛是一种凝聚力，佛法无边
。佛是一种学问。看弥勒佛也不错 ，善哉复善哉
，无顾亦无灾，肚大能容 ，物囊宽不聚财，凡尘红滚滚
，智网暗恢恢，笑看人间事 ，眼唇都不开 。明人无须言
，迷人说不明，言词少则贵 ，一笑天下平
。以静制动
，动则一无是处，处处无事处处事。心灵物也 ，心性不异
，即性即心，性即是心 ，心即是佛 。佛高深莫测
。天上的鸟
，水里的鱼，高可射 ，低可钓，万丈深渊终有底
，只有人心不可量。

寺庙里，出门时 ，大门上的`莫向外求
，

莫向外求理解是：专修佛法，不向外道去“求” 。

人的福德固然有前世的因果注定 ，但后天的积福才是更重要的
，若多行善，少作恶 ，原本福薄的人就可以广种福田
，让自己和家人有更多的福报
。

“福田 ”是一个很好的比喻，当你得到一块贫瘠的田地 ，只要努力“施肥”
，也就是断恶行善，这块地就一定能成为沃土 ，长出丰硕的果实。

我们平时都是向外追求攀缘，认为外在有我所需要的 。佛教告诉我们
，从生命的源头上来说，一切都是本来具足的 ，本来就圆满的
，无须向外追求，自心中本来就具足一切法
。

莫向外求 ，反求诸己
，是灵修或修佛之道。

镜子的作用是什么，是照自己的 。所以 ，莫向外求
，意思就是不用去寻求外力的帮助，如同照镜子一样 ，去探寻自己就够了
，即去除我执。

吃斋时，餐牌上写的一样：生命如此短暂 ，有所营谋，必有所烦恼；有所执著
，必有所束缚；有所得，必有所失
。

莫向外求 ，反求诸己
，不执著，不期待 ，便可以看破滚滚红尘了
，也就释然。

真心本性就是佛，不是说要抛弃自己 ，去找一个佛出来 。心外无佛
。佛就是自己之觉悟心
，清净觉悟心。修行就是把握自己的心，控制自己的妄心 。

有那么一段话：“精神的粥比深夜的酒好喝 ，骗你的人永远比爱你的人会说
，最近看到一段话觉得很有道理，现在来分享给大家 ，让你分清谁才是你深交的朋友，半身已过
，走走停停，谁行谁不行 ，患难见真情
，是蛇一身冷，是鱼一身腥 ，水深静无声
，失利人无踪，蝙蝠再飞不是鸟 ，新鞋再好不跟脚
，谁解你撕心裂肺？谁懂你生活百味？人生难测如棋局，子落棋盘棋不悔 ，对你好的人一辈子都别忘
，拿你当傻子的人一辈子都别交，记住清晨的粥比深夜的酒好喝 ，骗你的人比爱你的人会说，你拆我的台我装不知道这是聪明人
，你捧我的场，我捧你的场 ，这是好朋友
，经常批评你又肯来帮你这是贵人，帮他百次不记恩 ，半次没帮就记恨
，这是小人
。做人要有好的心态很重要，懂得感恩才有一切……

有一样东西比能力重要 ，那就是人品！总有一些瞬间让你突然就死了心
，总有一些态度让你突然就伤了心，总有一些语气 ，让你突然就酸了心
，总有一些行为，让你突然就寒了心 ，总有一些事情，在你不经意中就看清了人
，看透了心。
”

自伞自度，自性自度 ，求人不如求己 。

某人在屋檐下躲雨
，看见观音菩萨正撑伞走过
。

观音说：“我走在雨里，你躲在屋檐下 ，屋檐下没有雨
，你又何须我度你呢？”

这人听到观音菩萨这样说，立刻走出屋檐下 ，站在雨中：“现在我也在雨中了
，菩萨应该度我了吧？ ”

观音说：“我还是不能度你！
”

第二天，这人又遇到了难事 ，便去寺庙求观音菩萨。走时庙里
，才发现观音的像前也有一个人在拜，而那个人长得跟观音菩萨一模一样 ，丝毫都不差 。这人问：“您是观音菩萨吗？”那人答道：“我正是观音菩萨! ”这人又问：“那您为何还拜自己呢？
”观音菩萨笑着说：

“我也遇到了难事，但我知道,自伞自度
，自性自度，求人不如求己.

意思就是求人不如求自己 ，凡事都要靠自己
。

自己有伞
，就可以不被雨淋，自己有真如佛性 ，应该不被魔迷。雨天不带伞想别人助我
，平时不找到真如自性，想别人度我 。自家宝藏不用 ，专想别人的
，岂能称心满意？自伞自度，自性自度 ，凡事求诸己
，不肯借伞，这就是大慈悲了。

善东合十叩首

来此作甚？

所有的能量需要向内求 ，不断的提升自我，不断觉醒
。所有你遇到的
，从中看到正能量！

有一颗感恩的心！多去欣赏身边的美！

1.我们必须学会不慌不忙地过日子，耐心去耕耘 ，不要急着去收获
，也别管别人收获了什么，日子到了你的收获自然就有了。

2.学会心宽 ，心宽一寸路宽一丈

3.所有的生命都是过客说太对了 。所以要珍惜所有的东西！

4.纵然繁华三千
，看淡即是云烟，任凭烦恼无数 ，想开便是晴天

5.你永远得不到你想要的
，因为没有什么是你真正想要的，你内心无法填满的缺憾和不满足感 ，不是因为你还没有得到
，而是你还在轮回中，所以人生不要太用力 ，坦然的去接受每一天
。

人生本是一场修行，学着坦然平和
，善良，积德行善！修福气！

正心正念 ，善良智慧
，改正错误，谦卑底调。

折磨你的从来不是任何人的情绪 ，而是你心存幻想的期待
，世间万物都在治愈你，唯独你自己不肯放过自己 。

修心养性！调整好心态！做好你自己！学会付出！

有一颗平和的心！和为贵
。

但从心觅 莫向外求

向内求答案向外求行动-莫向外求和心外无物-什么意思

天津大悲院有三块匾：从左到右分给是：“心即是佛” 、“来此作甚 ”
、“莫向外求
”。

“心即是佛”告诉我们 ，求佛就是求己
，需要从自己的心灵下功夫 。

“来此作甚 ”就更有禅意了，问问自己：你过去、当下 、未来所有的选择 ，初心是什么？你为什么选择来到这里？

你还没想通这个问题呢
，就看见“莫向外求
”，你会突然找到答案
。万事内求找原因 ，寻方法，才是精髓。

回到当下
，我们所做的选择，初心是为什么？

内求自己 ，我们应该怎么做？

对于下一步
，我们应该有哪些计划？

是去外界找标准和答案 。向内求是关注自己的内心，比如自己的情绪 ，想法
，天赋，使命 ，意思是去内心找标准和答案；“向外求”的意思是指寻求外部支持或帮助；莫向外求意思就是不用去寻求外力的帮助
，如同照镜子一样，去探寻自己就够了 ，即去除我执；心外无物意思就是心与物同体
，物不能离开心而存在，心也不能离开物存在
。

关于“《莫向外求》 ”这个话题的介绍 ，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！