请教中国古代石狮子的起源

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狮子在中国倍受欢迎
，被视为吉祥物。在中国古代，不仅官衙庙堂、豪门巨宅大门前 ，时常可见到一对用以镇宅护卫的石狮子
，而且还有大型的舞狮表演，白居易的《西凉伎》诗中描述舞狮时说：“西凉伎 ， 假面胡人假狮子
。刻木为头丝作尾
， 金镀眼睛银贴齿。奋迅毛衣摆双耳， 如从流沙来万里 。紫髯深目两胡儿 ， 鼓舞跳粱前致辞
。应似凉州未陷日
， 安西都护进来时。 ”与现代所见的舞狮情景颇有几分相似 。另有唐初虞世南在《狮子赋》中，把狮子称为“绝域之神兽”
。李时珍在《本草纲目》中也称“狮子出西域诸国 ，为百兽长。
”在现代中国的众多园林名胜中
，也可见到各种造型的石狮子 。如北京卢沟桥上的石狮，这些石狮有雄有雌 ，有大有小，神情活现
，穷极工妙，最小的狮子仅有几厘米
。北京天安门前金水河畔也有两对威风凛凛的大石狮子。

狮子是产自哪里？用石狮子把大门的习俗起源于何时？有何作用呢？

据杨宪益先生的《译余偶拾·民间保存的唐〈西凉伎〉》记载：“我国民间季节风俗里的舞假狮子 ，我们要记得
，是由印度传过来的 。印度今日民间赛会里还有舞狮子
。我国本没有狮子，关于狮子的一切知识原来都是由印度来的。就连狮子的名称原来也是译音 。锡兰岛原来梵名为僧伽罗(simhala) ，意为狮子国
，大食人又名其岛为sielediba或sirandib。中文的‘狮子’恐怕不是根据梵文，而是根据大食人读音转译的 ，这是因为古代南海的大食人为中印文化间的媒介之故
。”另据古代文献
，司马彪《续汉书》中说：“条支国出狮子 、犀牛。章帝章和元年（87），安息国遣使献狮子 。 ”杨炫之《洛阳伽蓝记》中说：“永桥南道东有白象、狮子二坊……狮子者 ，波斯国胡王所献也
，为逆贼万俟丑奴所获，留于寇中
。永安末（530） ，丑奴破，始达京师。
”李肇《唐国史补》中说：“开元末（约741）
，西国献狮子 。至长安西道中，系于驿树 ，树近井
，狮子哮吼，若不自安
。俄顷风雷大至 ，果有龙出井而去。”《后汉书·西域传》：“章帝章和元年（公元87年）
，（安息国）遣使献师（狮）子
、符拔 。 ”是说远在西亚的安息国（相当于今伊朗）派使臣给当时的汉章帝刘桓送来罕见的礼品：狮子和符拔（一种形麟而无角的动物）
。由此可见，中国不产狮子 ，狮子的原产地不在中国而是非洲、印度 、南美等地。如果中国产狮子
，就不必劳他国远途运来，而且 ，“物以稀为贵
”
，如果中国产狮子的话，狮子在中国的地位也不会如此之高 。

那么石狮子又是何时走向民间 ，成为守卫大门的神兽的呢？这种习俗大约形成于唐宋之后
。据程张先生著《元代石狮趣谈》考证：唐朝京城的居民多居住于“坊”中，这是一种由政府划定的有围墙
、有坊门便于防火防盗的住宅区
，其坊门多制成牌楼式，上面写着坊名字。在每根坊柱的柱脚上都夹放着一对大石块 ，以防风抗震 。工匠们在大石块上雕刻出狮子、麒麟 、海兽等动物
，既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意，这是用石狮子等瑞兽来护卫大门的雏形。后来相沿成习
。另有一篇刻录元代地方风俗的文章——《析津志辑佚·风俗》记载：“都中显宦硕税之家 ，解库门首
，多以生铁铸狮子，左右门外连座 ，或以白石民
，亦如上放顿。 ”这里说的是石狮子出现的最早时间和记录 。

将石狮子摆在大门口到底有何寓意呢？民间流传的说法是这样的：

（一）避邪纳吉
。狮子最早用来镇守陵墓，在古人心中被视为驱魔避邪的瑞兽。因此 ，在乡间路口
，有时人们会设立石狮子与“石敢当
”，希望它们能够镇宅
、避邪、保护村寨的平安等；

（二）预卜灾害 。在传说中 ，狮子有预卜灾害的灵力
。如果遇到洪水 、地震等自然灾害，石狮子的眼睛就会变成红色或流血
，人们根据此征兆，便可采取应急避难；

（三）彰显权贵。宫殿
、王府、衙署 、宅邸等处的守门石狮 ，常常气宇轩昂
、威震八方
，显示出主人的权势和尊贵；

（四）艺术装饰 。石狮的造型多变，工艺精美 ，是出色的艺术品
。石狮子不仅是古代建筑物不可缺少的装饰品
，也是现代园林名胜中常用的装饰品。

西凉伎-刺封疆之臣也

西凉伎， 假面胡人假狮子 。

刻木为头丝作尾 ， 金镀眼睛银贴齿
。

奋迅毛衣摆双耳
， 如从流沙来万里。

紫髯深目两胡儿， 鼓舞跳粱前致辞 。

应似凉州未陷日 ， 安西都护进来时。

须臾云得新消息
， 安西路绝归不得
。

泣向狮子涕双垂， 凉州陷没知不知？

狮子回头向西望 ， 哀吼一声观者悲。

贞元边将爱此曲， 醉坐笑看看不足 。

享宾犒士宴三军
， 狮子胡儿长在目
。

有一征夫年七十， 见弄凉州低面泣。

泣罢敛手白将军 ， 主忧臣辱昔所闻 。

自从天宝兵戈起
， 犬戎日夜吞西鄙
。

凉州陷来四十年， 河陇侵将七千里。

平时安西万里疆 ， 今日边防在凤翔 。

缘边空屯十万卒
， 饱食温衣闲过日
。

遗民肠断在凉州， 将卒相看无意收。

天子每思长痛惜 ， 将军欲说合惭羞 。

奈何仍看西凉伎
， 取笑资欢无所愧！

纵无智力未能收， 忍取西凉弄为戏？

八月秋高风怒号 ，卷我屋上三重茅
。

茅飞度江洒江郊
，高者挂卷长林梢，下者飘转沈塘坳。

南村群童欺我老无力 ，忍能对面为盗贼 。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得
，归来倚仗自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑
。

布衾多年冷似铁 ，骄儿恶卧蹋里裂。

床头屋漏无干处
，雨脚如麻未断绝 。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间 ，大庇天下寒士俱欢颜
，风雨不动安如山！

呜呼，何时眼前突兀见此屋 ，吾庐独破受冻死亦足！

花近高楼伤客心
，

万方多难此登临
。

锦江春色来天地，

玉垒浮云变古今。

北极朝廷终不改 ，

西山寇盗莫相侵 。

可怜后主还祠庙
，

日暮聊为梁父吟
。

长安回望绣成堆，

山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑 ，

无人知是荔枝来 。

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