农历二月初八为什么称为老和尚过江？

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农历二月二十八日所说的“老和尚过江 ”，即达摩祖师一苇渡江日，并说该日前三后四在长江中下游一带必刮大风。

传说中国佛教禅宗初祖菩提达摩，是天竺国佛教禅宗第27代祖师般若多罗的嫡传弟子。得法后，达摩遵照师傅嘱托，东行来到中国弘扬大乘禅法。

　一日离开金陵，走到长江岸边，只见江面宽阔水深流急，没有船只，正愁着没法渡江，见不远的地方，坐着一位老婆子，身边放着一捆芦苇，于是上前施礼问道：“老人家，你是准备用这捆芦苇渡江吗？”老人抬起头来看看，见来者态度和谐十分诚恳，没有说话，只是点了点头。

　达摩心想：一个年迈老人可以踩苇过江，我何不能呢？于是便恭敬地请求说：“老人家，请赐一苇渡我过江”。老人仍然没有说话，顺手抽出一根芦苇递给达摩。达摩双手接过，告别老人，来到江边把芦苇往江面上一放，这时江面正巧刮起了南风，于是达摩轻轻踏上芦苇，顺顺当当过了长江。

　再说，当时洛阳龙门香山寺，有个和尚名叫神光，听说天竺国高僧菩提达摩在金陵弘扬大乘禅法，便前去会晤。来到金陵一打听，达摩已经渡江北上，就在后边紧追。来到江边时，只见达摩脚踩一根芦苇过江，且正登上对岸，再一看，见一位老婆子坐在江边，身边有一捆芦苇。心想，达摩一定是用老婆子的芦苇渡过江去的，于是急忙跑到老婆子的身旁，也不请求主人的允许，抱起一捆芦苇就跑到江边，扔在水中，又打了个箭步跳上芦苇。这时江面突然北风大起，芦苇不仅没有前进，反而连打几个波浪，把神光掀入江中。神光喝了几口水，浑身湿透，涉水上岸，又走到老婆子跟前问道：“前边那人用一根芦苇渡过江去，而我拿你一捆芦苇，为什么险些命丧江中？ ”老人说：“那人是以礼而取，和谐相求，我当然应该渡他过江。你是无礼抢要，我怎能无缘助你呢。”

　神光自知失礼，急向老人道歉说：“老人家，方才我是急于追赶那人，忙中失礼，冒犯施主，请老人家原谅，渡我过江。”老人这才神色有了转变，遂答应施苇相助。神光一扭头，不知老人去向。就在这时江面大风起，飘浮在江面上的那捆芦苇，又荡回到江边。神光望着老人原来坐的位置深施一礼说：“多谢施主指点，小僧去也！ ”说罢，登上芦苇捆过了长江。当他登上长江北岸时，暗暗自愧地想：“唉！我实在缺乏和谐，不如人家啊！”神光心悦诚服，紧步赶上达摩合十施礼，请求说：“请圣僧到嵩山少林寺弘扬大法。”于是达摩跟神光来到洛阳，不久又来到嵩山，一看这里山清水秀，就在五乳峰的山洞中面壁，一坐就是九年。九年功到业成，大乘禅法传开了。原来这江面大风还与和尚的和谐之态有关呐。

一苇渡江始祖是达摩。

达摩古洞，达摩“一苇渡江 ”。达摩，乃我国佛教禅宗始祖。相传达摩在觐见梁武帝之后，准备沿长江北上，但是，梁武帝事后反悔，想留下达摩大师，于是派人追赶。追到幕府山中段时，两边山峰突然闭合，一行人被夹在两峰之间。部分人追到长江边时，看见达摩正在江边折了一根芦苇投入江中，化作一叶扁舟，飘然过江。至今，人们仍然把幕府山中的这座山峰叫做“夹骡峰”，把山北麓达摩祖师曾经休息过的山洞称为“达摩古洞”。

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