什么什么成败的成语

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坐观成败

读音：[ zuò guān chéng bài ]

释义：冷眼旁观别人的成功或失败。

出处：《史记·田叔列传》：“见兵事起
，欲坐观成败
。 ”

白话译文：看见军队想要起义，就想要冷眼旁观别人的成功或失败。

近义词：隔岸观火

读音：[ gé àn guān huǒ ]

释义：比喻见人有危难不援助而采取看热闹的态度 。

出处：唐·乾康《投谒齐已》：“隔岸红尘忙似火 ，当轩青嶂冷如冰
。”

白话译文：隔岸红尘中的人忙得风风火火
，山中寺门前的人待人冷冷冰冰。

剥极必复 剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复 。比喻物极必反 ，否极泰来
。

出处：陈其美《致黄克强书》：“剥极必复
，否极必泰，循环之理 ，不减毫发。
”

剥极将复 剥卦阴盛阳衰
，复卦阴极而阳复 。比喻物极必反，否极泰来
。

出处：清·沈德潜《说诗晬语》卷上：“隋炀帝艳情篇什 ，同符后主
，而边塞诸作，铿然独异 ，剥极将复之候也。”

剥极则复 剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复 。比喻物极必反
，否极泰来
。

出处：梁启超《中国积弱溯源论》：“抑闻大《易》之义，剥极则复 ，否极则泰。吾中国今日之弱
，岂犹未极耶？思之思之 。 ”

成败得失 得：得利。失：失利
。成功与失败，得到的与丢掉的。

出处：《三国志·吴书·步骘》：“女配太子 ，受礼若吊
，慷忾之趋，惟笃之物 ，成败得失
，皆如所虑，可谓守道见机 ，好古之士也 。
”

成败利钝 利：锋利
，引伸为顺利、成功；印：不锋利，引伸为挫折
。成功或失败 ，顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果 。

出处：三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也
。”

成败论人 论：评论
，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准 。

出处：宋·苏轼《孔北海赞序》：“世以成败论人物，故操得在英雄之列
。 ”

成败兴废 成功或失败 ，兴起或衰退。

出处：汉·荀悦《汉纪·成帝纪二》：“道家者流盖出于史官
，有明成败兴废，然后知秉要持权 ，故尚无为也 。
”

得失成败 指得与失
，成功与失败
。

出处：晋·陆机《五等诸侯论》：“五等之制，始于黄 、唐：郡县之治 ，创自秦、汉。得失成败
，备在曲谟，是以其祥 ，可得而言 。”

否极泰回 指坏运到了头好运就来了。同“否极泰来 ”
。

出处：明·沈采《千金记·漏贼》：“想何年甚时
，否极泰回，夫荣子贵。
”

否极泰来 否
、泰：《周易》中的两个卦名 。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头
。逆境达到极点 ，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了 。

出处：《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞
，大往小来
。”《周易·泰》：“泰，小往大来 ，吉亨。 ”《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期
，否终则泰 。
”

否极阳回 犹言否极泰来
。《泰》卦内阳而外阴，故称阳。指坏运到了头好运就来了 。

出处：清·陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“祸盈业满 ，否极阳回
。”

否去泰来 指厄运过去
，好运到来。

出处：前蜀·韦庄《湘中作》诗：“否去泰来终可待，寒夜休唱《饭牛歌》 。 ”

否往泰来 指厄运过去 ，好运到来。同“否去泰来”
。

出处：唐·林谔《石壁寺铁弥勒像颂》：“否往泰来
，圣作惠出。
”

付之度外 度外：心意计度之外 。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为
。

出处：宋·文天祥《指南录后序》：“以小舟涉鲸波 ，出无可奈何
，而死固付之度外矣!”

吉凶未卜 吉凶：吉利与不吉利，引申为祸福 ，成败；卜：占卜，引申为预测。无法预测是福是祸 、是成是败 。

出处：清·钱彩《说岳全传》第五十九回：“圣人命我进京
，怎敢抗旨？但奸臣在朝，此去吉凶未卜
。 ”

乐极悲生 高兴到极点时 ，发生使人悲伤的事。

出处：《史记·滑稽列传》：“酒极则乱
，乐极则悲，万事尽然 ，言不可极
，极之而衰 。
”《淮南子·道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲
。”

泰来否极 泰：周易卦名 ，是好卦。否：周易卦名
，是坏卦 。事物发展到一定程度，就要转化到它的对立面 ，好事来到是由于坏事已至终极
，坏事变为好事
。亦作“否去泰来 ”
、“否

泰来否往 否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头 。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了
。

出处：《周易·否》：“否之匪人 ，不利君子贞，大往小来。
”《周易·泰》：“泰
，小往大来，吉亨 。”《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期 ，否终则泰
。 ”

物极必返 事物发展到极点
，会向相反方向转化。同“物极必反
” 。

以古为鉴 借历史上的成败得失作为鉴戒
。

出处：《新唐书·魏徵传》：“以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴 ，可知兴替；以人为鉴
，可明得失。”按《旧唐书·魏徵传》“鉴 ”作“镜
” 。

以古为镜 借历史上的成败得失作为鉴戒
。同“以古为鉴”。

出处：《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜 ，可以知兴替；以人为镜
，可以明得失 。 ”

以人为鉴 指将别人的成败得失作为自己的鉴戒
。

出处：《书·酒诰》：“古人有言曰：‘人无于水监，当于民监。’”于 ，以；监
，通“鉴
”，镜 。《国语·吴语》：“王其盍亦鉴于人 ，无鉴于水。”韦昭注引《书》曰：“人无于水鉴，当于民鉴
。 ”

以人为镜 把别人的成败得失作为自己的借鉴。

出处：《墨子·非攻中》：“君子不镜于水而镜於人 。镜于水
，见面之容；镜于人，则知吉与凶
。
”

盈则必亏 盈：圆。亏：缺 。月圆的时候就是月缺的时候
。形容物极必反。

月满则亏 月圆则缺 。比喻事物发展到极点则开始衰退
。

出处：《史记·范雎蔡泽列传》：“语曰‘日中则移 ，月满则亏’。物盛则衰
，天地之常数也 。”

月盈则食 盈：满；食：通“蚀 ”
。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落 。

出处：《周易·丰》：“日中则昃，月盈则食。
”

在此一举 在：在于 ，决定于；举：举动
，行动
。指事情的成败就决定于这一次的行动。

出处：《史记·项羽本纪》：“国家安危，在此一举 。”

坐观成败 冷眼旁观人家的成功或失败
。

出处：《史记·田叔列传》：“见兵事起 ，欲坐观成败；见胜者
，欲合从之。 ”

坐视成败 对别人的成功或失败采取旁观态度 。

出处：《晋书·王敦传》：“臣备位宰辅，与国存亡……岂忍坐视成败 ，以亏圣美
。
”

成败在此一举 举：举动。成功 、失败就决定于这次行动了 。指采取事关重大的行动
。

出处：《晋书·苻坚载记上》：“成败之机
，在斯一举。

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